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    朱元璋道：“大伙儿一路北行，越发装得呆头呆脑，汤和兄弟和邓愈兄弟又假装争五钱银子，笨手笨脚的打了一场架，显得半点不会武功。那伙凶人拍手呵呵大笑，对我们再不在意，我们又老爷长、老爷短的对他们恭敬奉承，马屁拍到十足。吴祯兄弟曾想去弄些麻药来，半途上麻翻了这伙凶人，救出少林群僧。可是我们细想，这件事来龙去脉半点不知，眼看这伙凶人又甚精明干练，武功了得，没的一个失手，打草惊蛇，反误了大事，是以始终没敢下手。到得河间府，遇上了六辆大车，也都有人押解，车中坐的却是些俗家人。吃饭之时，我听得一个少林和尚跟一个新来的客人招呼，说道：‘宋大侠，你也来啦！’”

    张无忌站起身来，忙问：“他说是宋大侠？那人怎生模样？”朱元璋道：“那人微胖身裁，五六十岁年纪，三络长须，相貌清雅。”

    张无忌听得正是宋远桥的形相，又惊又喜，再问其余诸人的容貌身形，果然俞莲舟、张松溪、莫声谷三人也均在内，又问：“他们都受了伤吗？还是戴了铐镣？”

    朱元璋道：“没铐镣，也瞧不出什么伤，说话饮食都跟常人无异，只精神不振，走起路来有点虚虚晃晃。那宋大侠听少林和尚这么说，只苦笑了一下，没答话。那少林和尚再想说什么，押解的凶人便过来拉开了他。此后两批人前后相隔十余里，再不同食同宿，属下从此也没再见到宋大侠他们。七月初三，我们载着少林和尚到了大都。”

    张无忌道：“啊，到了大都，果然是朝廷下的毒手。后来怎样？”朱元璋道：“那伙凶人领着我们，将一众少林和尚送去西城一座大庙，叫我们也睡在庙里。”张无忌问道：“那是什么庙？”朱元璋道：“属下进寺之时，曾抬头瞧了瞧庙前的匾额，见是叫做‘万安寺’，便因这么一瞧，吃了个凶人的一下马鞭。当晚我们兄弟们悄悄商量，这些凶人定然放不过我们，势必要杀人灭口，天一黑，我们便偷着走了。”

    张无忌道：“事情确是凶险，幸好这批凶人倒也没追赶。”

    汤和微笑道：“朱大哥也料到了这着，事先便安排下手脚。我们到邻近的骡马行中去抓了七个骡马贩子来，跟他们对换了衣服，然后将这七人砍死在庙中，脸上斩得血肉模糊，好让那些凶人认不出来。又将跟我们同来的大车车夫也都杀了，银子散得满地，装成是两伙人争银钱凶杀一般。待那伙凶人回庙，再也不会起疑。”

    张无忌心中一惊，见徐达脸上有不忍之色，邓愈显得颇为尴尬，汤和说来得意洋洋，只朱元璋丝毫不动声色，恍若没事人一般。张无忌暗想：“这人下手好狠，实是个厉害脚色。”说道：“朱大哥此计虽妙，但从今而后，咱们决不可再滥杀无辜。”

    这是教主的训谕，朱元璋等一齐起立，躬身说道：“谨遵教主令旨。”后来朱元璋、徐达、邓愈、汤和等行军打仗，果然恪遵张无忌的令旨，不敢随便杀戮无辜，终于民心归顺，得成一代大业。

    张无忌道：“朱大哥七位探听到少林、武当两派高手的下落，此功不小。待安排了抗元起义的大事之后，咱们便去大都相救两派高手。”他说过公事，再和徐达等相叙私谊，说起那日偷宰张员外耕牛之事，一齐拊掌大笑。

    当晚张无忌大会教众，焚火烧香，宣告各地并起，共抗元朝，诸路教众务当相互呼应，要累得元军疲于奔命，那便大事可成。

    是时定下方策，教主张无忌率同光明左使杨逍、青翼蝠王韦一笑执掌总坛，为全教总帅。白眉鹰王殷天正，率同天鹰旗下教众，在江南起事。布袋和尚说不得率领刘福通、杜遵道、罗文素、盛文郁、王显忠、韩皎儿等人，在河南颖川一带起事。彭莹玉和尚率领徐寿辉、邹普旺、明五等，在江西赣、饶、袁、信诸州起事。说不得以前曾在汝宁、信阳州扶助棒胡，以明教为号召起义反元，彭莹玉曾在袁州扶助周子旺起义反元，均遭扑灭，两人奉命联络棒胡及周子旺所属旧人，再次起事。铁冠道人率领布三王、孟海马等，在湘楚荆襄一带起事。周颠率领芝麻李、赵君用等在徐宿丰沛一带起事。朱元璋、徐达、汤和、邓愈、花云、吴良、吴祯，会同常遇春寨中人马，和孙德崖等在淮北濠州起兵，奉韩山童为首领。冷谦会同西域教众，截断自西域开赴中原的蒙古救兵。五行旗归总坛调遣，何方吃紧，便向何方应援。（按：文中张无忌、杨逍、殷天正、殷野王、韦一笑为虚构人物，其余诸人及起兵地点均大致根据史书所载。）

    这等安排方策，十九出于杨逍和彭莹玉的计谋。张无忌宣示出来，教众欢声雷动。张无忌取出从光明顶秘道中得来的前阳教主手书“圣火令三大令、五小令”，这大小八令当年如人人遵行，明教便无近日的大危难。张无忌站上高台，朗声说道：“我教以普救世人为宗旨，凡不得虐民害民，不得自相纷争等等，那是容易做到的。‘圣火令第一大令’最关要紧，众兄弟请听了。”

    他鼓足中气，令蝴蝶谷中数千教众人人听闻：“第一令：不得为官作君。吾教自教主以至初入教弟子，皆以普救世人为念，决不图谋私利。是以不得投考科举，不得应朝廷征聘任用，不得为将帅丞相，不得作任何大小官吏，更不得自立为君主，据地称帝。于反抗外族君皇之时，可暂以‘王侯’、‘将军’等为名，以资号召。一旦克成大业，凡我教主以至任何教众，均须退为平民，僻处草野，兢兢业业，专注于救民、渡世、行善去恶，不得受朝廷荣衔、爵位、封赠，不得受朝廷土地、金银赐与。唯草野之人，方可为民抗官、杀官护民；一旦为官为君，即置草民于度外矣。”
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